(DOWNLOAD) "Le sacrement de l'ordre" by Abbé Jean-Claude Pompanon # Book PDF Kindle ePub Free

eBook details
- Title: Le sacrement de l'ordre
- Author : Abbé Jean-Claude Pompanon
- Release Date : January 22, 2015
- Genre: Christianity,Books,Religion & Spirituality,
- Pages : * pages
- Size : 2649 KB
Description
Ce travail veut rendre compte de la rĂ©vĂ©lation biblique relative Ă l'efficacitĂ©divine des Sacrements en faisant l'Ă©conomie des paradoxes liĂ©s Ă lathĂ©orie de la causalitĂ© instrumentale.Le Christ ayant donnĂ© les Sacrements Ă son Ăglise pour rester prĂ©sent etagissant auprĂšs de ses disciples, chaque Sacrement est une action du Christ,actuellement signifiĂ©e dans l'Ăglise. Cette grĂące ou cet agir divin n'est passeulement signifiĂ© dans un rite ecclĂ©sial, mais aussi (pour cinq Sacrements)par un ministre ordonnĂ©, la succession apostolique Ă©tant le garant et le signenĂ©cessaire de son pouvoir ecclĂ©sial.Un prĂȘtre ne prĂ©tend pas, comme les chamanes, dĂ©tenir des pouvoirssurnaturels : il n'est pas un instrument de la grĂące, il en est, comme le disaitJean Chrysostome, le signe. Son pouvoir n'est pas un pouvoir surnaturel defaire grĂące : c'est un pouvoir ecclĂ©sial d'ĂȘtre le signe certain ou le garant d'unegrĂące qui vient de Dieu seul.La juridiction des Ă©vĂȘques n'est pas un pouvoir reçu de l'Ăglise ; c'est l'exercicelĂ©gitime, sur un certain domaine, des tria munera reçus de l'ordination. Ceque l'Ăglise confĂšre, c'est la dĂ©termination ou la limitation de ce domaine.Ainsi, on comprend que la juridiction universelle du pape n'est pas un pouvoirĂ©tranger Ă l'Ă©piscopat ; elle tient Ă une absence de limitation du domaine surlequel s'exercent les pouvoirs reçus de son ordination.Selon Thomas d'Aquin, « c'est le caractĂšre intĂ©rieur qui constitue essentiellementet principalement le sacrement de l'ordre. » On dira, plus prĂ©cisĂ©ment,que l'ordination confĂšre d'abord une mission, et, seulement de ce fait, lagrĂące nĂ©cessaire Ă son accomplissement. Ă la diffĂ©rence du baptĂȘme ou del'eucharistie, la raison d'ĂȘtre de l'ordination n'est pas d'abord la sanctificationde celui qui reçoit ce Sacrement, mais de l'Ăglise dont il est le ministre.Avec beaucoup de clartĂ© et d'une grande prĂ©cision historique, cet ouvrageexpose de façon mĂ©thodique, le dĂ©veloppement thĂ©ologique du sacrement del'ordre.PrĂȘtre du diocĂšse de Versailles, aprĂšs des Ă©tudes de thĂ©ologie de philosophie Ă Paris, Rome, Fribourg et Oxford, l'auteur poursuit ici sa rĂ©flexion sur la nature desSacrements, dĂ©finie non pas comme un signe efficace, mais comme un agir divinsignifiĂ© dans l'Ăglise. Il a dĂ©veloppĂ© cette intuition dans des Ă©tudes, dĂ©jĂ parues, surle BaptĂȘme, la Confirmation, la RĂ©conciliation et l'Onction de malades.